Прозрачных пальцев нервное сплетенье…

( К 100 – летию Вероники Тушновой)

Прозрачных пальцев нервное сплетенье,

Крутой излом бровей, усталость век,

И голос - тихий, как сердцебиенье, -

С этих строк начался литературный вечер в общежитии СХМТ, посвященный Вероники Тушновой.

27 марта, 100 лет назад, родилась поэтесса, стихи которой в 60 – 80 годы при поступлении в театральное училище читала каждая вторая абитуриентка.

Ее яркая внешность восхищала. Самая красивая женщина русской поэзии 20 века. С юности она была ослепительно хороша: восточная красавица персидского типа с идеальной фигурой и роскошными волнистыми волосами. Но больше всего завораживали ее глаза — бездонные, печальные, они притягивали к себе, и делали ее еще более таинственной и обворожительной. Ее лицо вызывало в памяти образы трагических актрис - Вивьен Ли и Симоны Синьоре.

Удивительная женщина - утонченная и изящная, ее простота в общении имела магнетическую силу и располагала к разговору. Ее обожала публика и читатели, но не любили критики и литературные функционеры.

Самое известное стихотворение Тушновой — «Не отрекаются любя» было написано в 1944. Война и длительная разлука стали причиной развода с мужем. Расставание было для нее очень тяжелым. А песня на эти стихи прозвучала на много позже - в 1976 г. Марк Минков написал музыку к спектаклю «Мужчины, носите мужские шляпы» Московского театра им. Пушкина. Но популярность она получила в 1977 году в исполнении Аллы Пугачёвой. Глубокие и искренние чувства, о которых поется в песне, вызывают сострадание и отклики в сердцах ее слушателей. Алла Пугачёва называет эту песню главной в своём репертуаре, и признавалась, что во время исполнения её прошибает слеза, и что за это чудо можно дать Нобелевскую премию. Не удивительно, что «Не отрекаются любя» так популярно среди певцов и артистов, участвующих в различных телепроектах, шоу.

В 1945 году выходит в печать ее первый сборник стихов «Первая книга». Павел Антокольский и Вера Инбер, рекомендуют ее для вступления в Союз писателей. Ее обвиняли в манерности, фальшивой сентиментальности, подражании салонной манере Ахматовой. Но она неизменно писала о любви, которая дарует счастье, хотя и длившееся всего несколько часов. Последняя ее книга так и называется - «Сто часов счастья». Короткие, редкие встречи на протяжении нескольких лет с любимым мужчиной, а это был вологодский поэт Александр Яшин, не имели счастливого конца. «Почему без миллионов можно? Почему без одного нельзя?» - пытается ответить Тушнова. При издании сборника почти пять тысяч экземпляров были похищены поклонниками ее таланта.

После смерти Вероники, А. Яшин, который не смог уйти из семьи к любимой женщине, посвятил ей стихи, пронизанные горечью потери:

Воскресни! Возникни!

Сломалась моя судьба.

Померкли, поникли все радости без тебя.

Пред всем преклоняюсь, чем раньше не дорожил.

Воскресни!

Я каюсь, что робко любил и жил.

Забирко Т. Н.

Подвиги барона Мюнхгаузена

А вы привязывали лошадь к колокольне? А на ядре летали во вражескую крепость? А поили половину коня водой? Возможно, вы надевали шкуру белого медведя в заполярье? Если нет, то самое время знакомиться с кривоносым Мюнхгаузеном!

Это потрясающие записки блистательного вруля. Отдельная звездочка - за иллюстрации Гюстава Доре!

Нынешний год для барона Мюнхгаузена — юбилейный. В 1761 году первое упоминание о его невероятных похождениях появилось в книге Der Sonderling графа Линара — получается 250 лет со времени дебюта литературного персонажа. В 1781 году, 230 лет назад, в Берлине в альманахе "Путеводитель для веселых людей" славный барон был представлен уже в 16 эпизодах.

Эту книгу нельзя читать залпом, ни-ни! Ее нужно по одной истории на ночь, как бы слушая дядюшку Мюнхгаузена, приговаривая: "Да ладно тебе, не гони!". И все-таки верить ему, хотя бы делать вид, ведь тех, кто не верит, он просит немедленно удалиться.

Человека, который не слышал о приключениях барона Мюнхгаузена, наверное, встретить очень сложно. Впервые история барона была опубликована в 1871 году на страницах журнала «Путеводитель для веселых людей», издававшегося в Берлине и называлась «Рассказы господина М-х-з-н».

«Вблизи Г-вера живет весьма остроумный г-н М-х-з-н, пустивший в оборот род замысловатых историй, авторство которых приписывают ему».

До настоящего времени авторская принадлежность рассказов не установлена. Ни кто записал фантазии остроумного господина, ни кто передал их в редакцию — до сих пор неизвестно. Да и читатели тогда не обратили на «Рассказы» никакого внимания.

Вместе с тем, барон Мюнхгаузен – личность, существовавшая на самом деле. Бытует даже мнение, что сказочный барон в реальной жизни был ротмистром и служил юной Екатерине II.

После появления рассказов барона в «Путеводителе» прошло несколько лет, когда в 1785 г, молодой литератор и ученый Рудольф Эрих Распе выпустил их в свет на английском языке. Заслуга писателя заключается в обработке материала из «Путеводителя» и превращении его в сборник приключений и путешествий, которыми зачитываемся мы и до сих пор.

«Многие путешественники обладают способностью рассказывать гораздо больше того, что случилось с ними в действительности. Поэтому неудивительно, что слушатель или читатель заранее относится с некоторым недоверием к подобным рассказам. Если среди вас есть подобные лица, сомневающиеся в правдоподобии моих рассказов, я с глубоким сожалением буду вынужден покорнейше просить их покинуть нашу компанию прежде, чем я начну свои рассказы, в которых хотя и есть истории почти невероятные, но нет ничего, что отклонялось бы от истины».

История появления «Приключений…» не менее удивительна, чем их главный герой.

Начнем с того, что до сих пор неизвестен автор первоначального текста, опубликованного в 1781 и 1783 годах на страницах «Путеводителя для веселых людей». Взяв его за основу, Рудольф Эрих Распе написал собственный вариант книги, опубликовав его на английском языке к 1785 году, и дополняя новыми историями с каждым переизданием. В 1786 году Готфрид Август Бюргер переводит книгу Распе на немецкий, возвращая ее в Германию, но делает с текстом то же, что и его предшественник – перерабатывает и дополняет. В результате, каноном считается нечто среднее между Распе и Бюргером, и научные издания «Приключений…» выходят под именами обоих авторов.

Как относиться к историям – как к сказкам, ереси, забавным выдумкам, вранью, своего рода фэнтези – личное дело каждого. Но не отметить потрясающую фантазию барона Мюнхгаузена, думаю, нельзя. Лично для меня изумлением стало описание жителей луны – «пекарей». Такое и во сне не приснится! Во всем остальном же, я к историям знаменитого враля достаточно равнодушна. И оставалась бы равнодушной и дальше, если бы не это издание книги с иллюстрациями Гюстава Доре.

Поэтому - только реальные подвиги, совершенные нашим героем. Всего – 60 подвигов, самих невероятных и увлекательных. Итак, вот некоторые из них:

1. Привязанный к верхушке колокольни конь, освобожденный Бароном метким выстрелом.

2. Волк, запряженный Бароном вместо лошади.

3. Поджигание винных паров, выходящих из-под серебряной пластины в голове генерала.

4. Искры из глаз, воспламенившие порох ружья Барона.

5. Одним выстрелом убил:10 уток, 4 хохлатки и 2 лысухи.

6. Утки, пойманные Бароном на кусок сала и поводок от собаки (количество не уточнил).

7. Полет со стаей пойманных уток и приземление через дымовую трубу камина.

8. 7 куропаток, убитых одним выстрелом с помощью заостренного шомпола.

9. Пригвоздил выстрелом чернобурую лисицу,с помощью плети снял неповрежденную шкуру

10.Слепую дикую кабаниху за поводок привел домой.

Самый полный перечень подвигов, совершенных благороднейшим, правдивейшим и храбрейшим Карлом фридрихом иеронимом бароном фон мюнхаузеном-ауф-боденвердерским, вы найдете в книге, которую можно взять у нас в библиотеке для юношества.

Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!

И сами приключения, и исторический прототип главного героя, и история создания произведения увлекательны и заслуживают внимания. Поэтому взрослым стоит расширить свои знания об известном с детства персонаже, а юным читателям завести с ним знакомство.

«Находчивость - самое главное в жизни».

Яновская З.И.%MCEPASTEBIN%

Международный день родного языка

На земном шаре существует около 6000 языков, половина из которых на грани исчезновения. Причина – поглощение менее употребляемых языков более распространёнными, общепризнанными, на которых ведётся документация, преподавание в школе, происходит общение. Генеральная конференция ЮНЕСКО в ноябре 1999 года провозгласила Международный день родного языка, который отмечается 21 февраля с 2000 года. Эта дата была выбрана в знак памяти событий 21 февраля 1952 года, когда в Дакке, столице нынешней Бангладеш, от пуль полицейских погибли студенты – участники демонстрации в защиту своего родного языка бенгали, который они требовали признать одним из государственных языков страны.

21 февраля 2001 года, в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже состоялась презентация Атласа языков мира, которым угрожает исчезновение. Он даёт возможность увидеть горячие точки планеты, где языковое разнообразие находится под угрозой. По мнению специалистов, родной язык находится под угрозой, если в том или ином сообществе его перестают изучать более 30% детей.

В атласе отмечается, что в Европе под угрозой исчезновения находятся около 50 языков. Самым мало изученным в лингвистическом плане является африканский континент. По мнению авторов Атласа, из 1400 местных языков не менее 250 находятся под угрозой исчезновения. Самые неблагополучные в этом плане страны – Нигерия, Эфиопия, Кения, Уганда, Танзания и Судан. Международный день родного языка отмечается с целью сохранения и развития исчезающих языков, а также повышения осведомлённости о языковых и культурных традициях.

Согласно библейской легенде, когда-то все люди говорили на одном языке. Потомки сыновей Ноевых жили все в одном месте и говорили на одном языке. Они так размножились, что уже необходимо было разойтись в разные стороны, и тогда, в память о себе, вознамерились они построить город и башню, которая своей вершиной достигла бы неба. В наказание за такое суетное и гордое предприятие Господь смешал их языки так, что они перестали понимать друг друга и поневоле должны были рассеяться, оставив недостроенному городу название Вавилон, что значит «смешение». Вот это событие и называется «вавилонским столпотворением». Так произошли разные народы, говорящие на разных языках.

Перенесёмся на минуту в Древнюю Грецию и послушаем разговор свободного гражданина, философа Ксанта и его раба – первого баснописца Эзопа. Ксант ценил его за ум и мудрость, хотя отпускать не собирался.

– Я велел тебе, Эзоп, купить на базаре самую дорогую вещь в мире. Где она?

– Вот, мой господин. Это – язык! (На блюде – говяжий язык, готовый к употреблению).

– Почему язык? Неужели ты считаешь, что это самая дорогая вещь в мире?

– Да, мой господин! Разве может быть в мире что-нибудь дороже языка? Язык – это первые слова ребёнка «мама», «солнце», «цветок». Языком мы говорим прекрасные слова, языком мы доказываем истину, языком мы общаемся с друзьями, языком мы признаёмся в любви. Язык – это самое лучшее, что есть в мире людей!

– Ну хорошо. Я велел тебе купить и самую дешёвую вещь в мире.

– Вот она, мой господин!

– Снова язык?!

– Да. Язык – самая дешёвая вещь в мире. Язык может служить вражде и ненависти, быть орудием клеветы, языком мы говорим грязные слова, языком мы предаём друзей, языком мы изрыгаем ругательства… Язык – худшее, что есть в мире людей!

Какой язык мне родной? Может быть, это государственный язык нашей страны, где мы появились на свет и живём? Однако почему же, например, в моей родной Украине так много людей, которые неплохо владеют украинским языком, но дома, с друзьями говорят только по-русски? И даже все 6 книг о Гарри Потере прочитали в русском переводе, несмотря на то, что украинский был издан на 2 месяца раньше. А ведь подобные примеры несовпадения родного языка с государственным можно найти в любой стране в любое время.

В поисках ответа на эти вопросы обратимся к одному из лучших знатоков русского языка, создателю знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка» В. И. Далю, отец которого по происхождению был датчанин, а мать – француженка. Владимир Иванович пришёл к такому выводу: «Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски». Этот проницательный вывод нашего земляка был использован для определения понятия родной язык.

Нельзя достичь речевого богатства, не изучая изумительный язык народа, во всем разнообразии.

Яновская З.И.%MCEPASTEBIN%

Пенитенциарная система Украины

Государственная пенитенциарная служба Украины— центральный орган исполнительной власти Украины со специальным статусом, который является Центральным аппаратом уголовно-исполнительной системы Украины. Служба осуществляет руководство органами и учреждениями исполнения наказаний на Украине, ей подчиняются территориальные органы управления в регионах и городах государственного значения.

Сейчас в органах и учреждениях ГПтС Украины находится около 5,3 тыс. детей, осужденных судами за совершение уголовных преступлений к различным видам наказаний.

Следует отметить, что из общего числа наибольшая категория, а это более 4 тыс. детей, - осужденные к наказаниям не связанных с лишением свободы. То есть суд решил, что у этих детей есть возможность исправления без такого сурового наказания. Вторая категория детей - это те, которые отбывают наказание в виде лишения свободы в специальных воспитательных учреждениях. По статистике уголовно-исполнительной инспекции в течение прошлого года 269 несовершеннолетних, состоящих на учете, осуждены за совершение повторных преступлений.

Система защиты детей в Украине остается не развитой и не работает на достаточном уровне. Именно поэтому для организации этой работы на качественно новом уровне следует сосредоточиться на перевоспитании, а не только на наказании.

Ключевая задача - переформировать отношение к ребенку, понять его и помочь. Работники применимых органов должны четко осознавать, что ребенок - это личность со своими взглядами, чувствами и собственным достоинством.

Эти же задачи стоят и перед сотрудниками уголовно-исполнительной инспекции нашего города. Об этом рассказал Начальник городского отдела уголовно-исполнительной инспекции Управления Государственной пенитенциарной службы Украины Эдуард Владимирович Плешка на встрече со студентами СХМТ в рамках занятия клуба «Право знати право». Много интересных и поучительных историй из своей практики он рассказал ребятам. Каждый день, сталкиваясь с правонарушениями среди несовершеннолетних, Эдуард Владимирович в своей беседе хотел предупредить и помочь ребятам избежать подобных ситуаций. Ребята слушали с интересом и задавали много вопросов. Беседа для них была очень полезной. Викторина «Исполнение наказаний» завершила заседание клуба.

Яновская З. И.

Богоявление. Крещение Господне.

                         «Второй Свят вечер», третья кутья – так называют в народе великий двунадесятый праздник Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа или Богоявление. Крещением Господним заканчиваются святки и мы прощаемся с елкой и колядками - щедривками до следующего года.

Слово «крещаю» означает с греческого – «погружаю в воду». Вода – начало жизни. Как повествует Святое Писание, Бог обратился к сыну священника Захарии Иоанну, названному впоследствии Крестителем, с вестью, чтобы он приготовил на земле путь Иисусу Христу. Креститель начал выступать перед народом с яркими и волнующими проповедями, которые никого не оставляли равнодушными. Пророк призывал людей обратиться к Богу за прощением грехов и принять крещение через погружение в воду, таким образом, приобщая людей к христианству. Иоанн крестил людей в Иордане, неся Евангельскую весть:«Я крещу вас водою, но придет тот, кто могущественнее меня. Я не достоин даже развязать ремни его сандалий. Он будет крестить вас Духом Святым иогнем». Иисус Христос жил в Назарете со Своей Пречистой Матерью и старцем Иосифом, занимаясь плотничеством. Когда ему исполнилось тридцать лет, Он пришел на Иордан, чтобы креститься от Иоанна. Он ничем не выделялся среди собравшегося народа. И только один Иоанн Крестительузнал Христа, потому что увидел, как вышел Христос после Крещенияиз воды и что небеса раскрылись и Дух, как голубь, сошел на Него. Тогда впервые явилась людям Святая Троица: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух святой. Вот почему называют этот праздник еще и Богоявлением.

            Главное действие этого праздника – освящение воды. Православные верующие стараются не пропустить это торжество, потому что у каждого из них, на всякий случай, должна сохраняться дома свяченая вода. Накануне праздника вода освящается в храмах, а в праздник – после Литургии, под открытым небом или в реках или других местах, где берут воду. Наиболее сильной считается святая вода, освящённая в церкви на Крещение (Иорданская - 18 января и Крещенская -19 января). Она может простоять много лет, не испортившись. Ужин перед Иорданом называют «Голодной кутьей», потому что в тот день, 18 января, держат строгий пост. На Крещение всегда ожидают сильных морозов. И тогда освящение воды происходит в проруби — Иордани, которую украшают ледяным крестом. Края проруби, вырубленной в виде креста, раньше окрашивали свекольным соком, и это место ярко выделялось среди белоснежного ледяного покрова реки. Традиция купания в прорубях не имеет прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня и не очищают человека от грехов.

        Много обычаев связанно с этим праздником. На Гуцульщине ребята водили своих девушек к проруби умыться, чтоб красивой быть, а в других местах после обеда девушки сами шли к реке умываться. В центральной Украине на Крещение женщины старались не полоскать в воде белье - «там черти сидят и могут уцепиться». Считалось, что когда священник опускал крест в воду, вся нечисть выпрыгивает прочь и остается до тех пор, пока кто – то из женщин не придет полоскать белье. Тогда они снова ныряют в воду.

       В музее Храмового комплекса на Лесной Даче находится старинная икона Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Иисус Христос стоит среди вод Иордана в легком развороте и движении, как будто делает шаг. Его тело обнажено, только длинная повязка на чреслах . Голова Христа наклонена в знак смирения и покорности, руки скрещены . Иоанн Креститель, стоящий на берегу по правую руку Христа, держит длинный посох. Десницей Предтечи называется его правая рука, которую он возложил на голову Иисуса Христа в момент его крещения. По левую руку от Христа стоит ангел в багряной ризе. Он держит в руках покрывало, что указывает на его роль как служителя при крещении, и готов покрыть тело Христово при выходе из воды. На заднем плане деревья, на горизонте – горы, которые являются символом надежды и духовного восхождения. С небес льется яркий свет, освещающий фигуру Христа. Парящий в потоке света белый голубь — Дух Святой символизирует благодать. На иконе преобладает синий и зеленый цвета. Синий - цвет неба, символ бессмертия и Божественности. Зеленый цвет олицетворяет новую жизнь, гармонию, единения с божественным. В иконе живут рядом два мира – горний и дольний. Слово «горний» означает «небесный, высший». «Дольний» (от слова «дол», «долина») – то, что расположено внизу. На иконе мы видим приближение земного и небесного.

      Праздничная атмосфера Крещения Господне великолепно передана в рассказе А. Чехова «Художество» и в романе И. Шмелева «Лето Господне».

(Икона Крещение Господне из музея Северодонецкого Храмового комплекса на Лесной Даче)

Забирко Т.Н.

Сегодня прихожане Свято – Кресто - Воздвиженского храма смогли принести Вифлеемский огонь в свой дом. Этот символический огонь был зажжен от Негасимой лампады в Базилике Рождества Христова в Вифлееме. И его в наш город привезли представители северодонецкоц украинской скаутской организации "Пласт".

В 1986 г. австрийский телеканал ORF организовал акцию в поддержку детей-сирот и инвалидов «Свет во тьме». В 1989 году к акции присоединились австрийские скауты и она стала называться «Вифлеемский огонь мира и дружбы» и становится международной. В этом году эстафета передачи Огня проходит под лозунгом "Поделись счастьем ради мира".

Австрийские скауты самолетом доставляют огонь в Вену, а после торжеств, Огонь в походных лампах скаутов,  передают скаутам соседних стран.

В Украину Вифлеемский огонь поступает через Словакию и Польшу. Вначале он попадает в западные, центральные области, в Северодонецке Огонь завершает свой путь. Но первыми, кому украинские скауты передали этот символический огонь, были киевские детские и военные госпитали, реабилитационные центры.

Все жители и гости Северодонецка смогут получить частицу Вифлеемского огня, посетив храмовый комплекс на Лесной Даче. Для многих верующих, принесённая в их дом частица огня, накануне Рождества Христова, станет символом тепла, мира, согласия и надежды.

Забирко Т. Н.

 За преступлением следует наказание.

                                                                                                             Гораций

В возрасте 14 – 18 лет можно легко ошибиться, но где грань между ошибкой, проступком и преступлением? В случаях совершения тяжких и особо тяжких преступлений применение лишения свободы неизбежно. В народе мы говорим – тюрьма. И хотя термин "тюрьма" для несовершеннолетних не используется, а используется термин "воспитательная колония", смысл не меняется.Весь мировой опыт показал, что тюрьма для ребенка является безуспешным опытом. Еще 6 лет назад в Украине воспитательных колоний было 16, в 2012 году – 8 и одна – для девочек. В этом году – 6.

1264 несовершеннолетних отбывали наказание в 2012 году в воспитательных колониях, а в этом году – 533 из 790 совершивших преступления. В этих колониях отбывают наказание осужденные 14 – 18 лет. Заключение для ребенка должно быть крайней мерой наказания. Во многих случаях к несовершеннолетним применяются более гуманные меры, которые не связаны с заключением, в частности:освобождение от отбывания наказания с испытанием, домашний арест, передача детей под присмотр родителей или других законных представителей.

На очередном заседании правового клуба «Право знать право» присутствовал старший инспектор городского отдела уголовно-исполнительной инспекции Управления Государственной пенитенциарной службы Украины Олег Валентинович Мягкий. Северодонецкий городской отдел УИИ выполняет судебные решения в отношении лиц, осужденных к наказаниям , не связанных с лишением свободы: это исправительные работы, общественные работы, лишение права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью. Этот отдел, в частности, осуществляет контроль за поведением условно осужденных несовершеннолетних в течение испытательного срока. В 2012 году количество детей, взятых на учет в Северодонецком ГО УУИ на основании приговоров суда было 22, в 2013 – 12, а в 2014 – 6.

Количество осужденных несовершеннолетних по сравнению с 2013 годом сократилось в 2 раза. Возможностью остаться на свободе не все воспользовались. Вторичные преступления совершили в 2013 году – восемь, а в 2014 – двое, и после решения суда, они были отправлены в места лишения свободы. Олег Валентинович добавил, что несовершеннолетних, освобожденных от наказания с испытательным сроком, чаще всего осуждают за кражу, грабеж, или хранение и распространение наркотических средств. Старший инспектор ГО УИИ привел конкретные примеры по вынесенным приговорам за преступления, совершенные детьми. Много вопросов было задано лицеистами (10 – А, лицей) капитану внутренней службы О.В. Мягкому. И все ответы только подтверждали, что всегда надо помнить о правовых последствиях за противоправные деяния.

Забирко Т.Н.

                      Вопросы достали. Сегодня ты отдыхай

                      Под утренний кофе, мой внутренний альтер эго.

Alter ego— реальная или придуманная альтернативная личность поэта? Конечно, второе. Альтернативная— в чём-то противоположная, а в чём-то по сути другая  и не похожая на то, что есть. Только что разговаривала и обсуждала с молодым человеком предстоящее мероприятие, он казался современным, но типичным представителем поколения 80 – х: с модной стрижкой и с серьгой, привычных  джинсах и фасонном пиджаке. Но через несколько минут, повязав черно- белую арафатку, в его внешности появилась броскость, экспрессивность и эпатажность. Потому что он стал читать стихи и его лирический герой представлялся во многих образах. Его внешность привлекала, а стихи увлекали слушателей – учащихся гуманитарного класса лицея.

                         Есть что-то такое, что даже под ливнем согреет…

                         Есть что-то такое, что хочется чувствовать, слышать…

… и перечитывать сборник стихов Сергея Окишева «Любовь. Вино. Темно».

Лауреат ІІІ Международного арт-фестиваля «Провинция у моря - 2013». Приз в конкурсе одного стихотворения. А до этого стал победителем ІІ Открытого Международного фестиваля поэзии «ЛАВ in Fest», проходившем в 2012 в Харькове, обладатель Кубка большого слэма. Неоднократный участник фестиваля «Каштановый дом». Победитель Международного фестиваля «Одна маленькая свеча» в г. Киеве в 2013 г.

Переломным моментом творческой жизни поэта стало знакомство с поэтом Йосифом Курлатом, чье имя носит наша библиотека. 17 октября ему бы исполнилось 87 лет, но уже 14 лет его нет рядом с нами, с начинающими поэтами, которым он помогал прокладывать путь в мир литературы, организовав для этого Всеукраинский фестиваль детской и юношеской поэзии. Этот фестиваль существует с 1995 года и имел статус областного, а с 1998 - на фестиваль начинают приезжать юные поэты из других областей Украины. В 2003 году фестиваль приобрел статус Всеукраинского и имя Иосифа Курлата. Стихи Сергея Окишева еще в школьные годы вошли в сборник «Джерельце», который издавался по итогам Всеукраинского фестиваля детской поэзии им. И.Б.Курлата «Джерельце. Стихи Сергея печатались в коллективных сборниках, альманахах, литературном журнале «Радуга», других периодических изданиях. У него вышли 2 сборника стихов: «Дактилоскопия» и «Любовь. Вино. Темно». А еще в студенческие годы Сергей играл в рок-группе «Drunk Gerda» (Северодонецк), писал музыку и тексты песен. Но его главный драйв – это поэзия. Амбициозна и бесшабашна, нежна и отчаянна до грубости. Читаещь его стихи и чувствуешь энергетику, особый стиль, порой выпендреж, но это может завести, поймать кураж, настроить на позитив.

Все книги «Любовь. Вино. Темно», принесенные Сергеем, расхватали лицеисты и библиотеке не досталось ни одной. Неудивительно, стихи, прочитанные автором, тревожили сердце, наполняли душу тонкими переживаниями и любовью.

Забирко Т. Н. 

14 октября в Украине отмечают праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а также День украинского казачества.

Покров Богородицы – один из великих праздников, торжественно отмечаемый православной Церковью. Он был установлен в 1160 году и стал первым на Руси праздником, посвященным Богоматери, которого не знала Византия.

На Украине отношение к «Покрова Богородицы» особенное. Верили, что она помогла Ярославу Мудрому разбить печенегов в 1036 г., что она наказала половцев в 12 в. за уничтожение Десятинной церкви и спасла Почаевский монастырь в 17 в. от турков с татарами.

Праздник Покрова Богородицы был храмовым на Сечи, в этот день молодых казаков отправляли в Сечь. На Покрова они давали присягу, поэтому этот день отмечается как День украинского казачества.

Хотя Покрова известна и в других странах, но только в Украине стала национальной иконой – она очень глубоко выразила дух и характер народа.

Основой сюжета иконы является рассказ из жития Андрея Юродивого о чудесном видении, которое было ему явлено во Влахернском храме.

В начале X столетия столице Византийской империи угрожали сарацины. Блаженный Андрей молился вместе с жителями города об избавлении от нашествия иноверцев. Вместе с ним был отрок Епифаний. Во время всенощной службы они увидели Богородицу в окружении сонма святых в белых одеждах. По сторонам от Нее пребывали Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. Войдя в храм, Богородица подошла к амвону и долго молилась, преклоня колени. Потом Она прошла в алтарь и еще усердно молилась за народ, после чего вышла оттуда, сняла с себя мафорий — покрывало, накрывающее голову и плечи, — и простерла его над молящимися в знак их защиты и покровительства. Андрей Юродивый, пораженный чудом, спросил у Епифания: «Видишь ли?» Тот ответил: «Вижу».

Богородицу изображают во весь рост, чаще всего на легком облаке, в окружении святых праведников. Она как бы плывет над иконостасом, царской аркой, держа в руках омофор. На полу храма стоят и молитвенно смотрят на это чудо простые прихожане, Андрей Юродивый и Епифаний, епископ и архидьякон, иногда исторические лица - гетманы, старшины, полковники. В таком композиционном ключе нарисована известная икона с образом Б. Хмельницкого.

13 октября, в преддверие праздника, в сквере Свято-Христо-Рождественского кафедрального собора, возле памятника казачеству, библиотека для юношества с ССШ № 17 отметила Покров Пресвятой Богородицы. На этом празднике присутствовали представители Северодонецкого казачества, которые не только рассказали о казачьем прошлом нашего края, но и о возрождение славных традиций в Северодонецке. Учащиеся стали свидетелями церемонии награждения казаков. Атаман Академии казачества полка им. К. Булавина г. Северодонецка, генерал –хорунжий В. М. Валуйский вручил отличительные знаки и награды присутствующим казакам. объявил приказ об очередном присвоении звания. А наказной атаман Луганского округа Союза казачества организаций Украины, генерал Г. А. Марченко вручил казакам почетные грамоты. Поздравляя молодежь с праздником, казаки напомнили, что у многих их пращуров была богатая история, связанная с освобождением их земель от врага.

Северодонецкий регион находится в Придонцовом Порубежье, которое былокордоном запорожских, донских и слободских казаков. И окружающие город села – это бывшие казачьи хутора. Потом и кровью их пропитана наша земля. Они достойно защищали отечество и доблестно служили, сохраняя веру своих предков. Православие всегда служило духовным стержнем казачества. И в продолжении этого мероприятия, дети посетили храм, где их встретили и провели по залам, рассказывая о службах, иконах. Надолго остановились возле иконы«Покров Богородицы», которая выражает идею заступничества и милосердия. «…Молим, покрой нас честным твоим покровом и избавь нас от всякого зла».

Забирко Т.

Все мы сопереживаем людям, попавшим в беду - вынужденным мигрантам, и хотим им как-то помочь. Разместить и накормить – этим занимаются волонтеры и социальная служба. А мы, библиотекари, понимаем, что это далеко не все, что нужно людям, приехавшим в чужой город. 10 сентября в библиотеке прошла встреча – знакомство. Знакомство началось с библиотеки, как информационного центра. Читателям предоставляется возможность проверять и отправлять электронную почту, посещать электронные приемные официальных порталов городских и областных властей, образовательные и информационные сайты, знакомиться с содержанием периодических изданий онлайн. Бесплатный интернет позволяет подключить свое устройство через Wi-Fi. А если кто-то хочет воспользоваться стацион
арным компьютером библиотеки, то можно сделать это бесплатно, но с ограничением во времени.

Приглашенные гости записались как читатели и каждый получил буклет о работе культурных и спортивных учреждений города.

О работе кружков Станции юных техников рассказал Николай Иванович Ковалев. Известный всему городу воспитатель и учитель, беззаветно влюбленный и увлеченный своим делом, принес на встречу модель корабля с радиоуправлением. Это наглядное подтверждение умелых рук юных техников заинтересовало даже девочек.

Н. А. Ковальчук познакомила детей с работой клубов детско-юношеского комплекса «Юность». Нелли Алексеевна сама «горит» и умеет зажечь других. Так случилось и на этот раз: ее увлекательные рассказы о работе секций и кружков, о деятельности скаутской молодежной организации «Пласт» буквально заворожили детей.

Ребятам представилась возможность попутешествовать по нашему городу, благодарявиртуальной экскурсии по Северодонецку.

И хотя наша библиотека - для юношества, мы ждем у себя читателей всех возрастов. Сюда могут прийти все желающие просто посидеть, поболтать друг с другом, полистать журналы, выполнить домашние задания или просто получить наслаждение от чтения, удобно устроившись в уголке читального зала.

Забирко Т.Н.