Юридические диалоги в актовом зале

Юридические диалоги в рамках реализации проекта «Содействие стабилизации общин на Донбассе» были посвящены Криминальному кодексу и прошли они не в библиотеке, а в актовом зале СШ № 14. Основными участниками стали учащиеся трех классов 7-Б, 7-В, 6-А, среди которых учится 13 внутренне-перемещенных лиц.

Юридические диалоги как форма занятий в правовом клубе «Право знать право» являются не только профилактикой преступности , они позволяют обеспечить неформальное общение и организацию свободного обмена мнениями. И основной целью является не только получение знаний, а и умение самостоятельно анализировать и эффективно использовать информацию.

Во время занятий была проведена ролевая игра. Эмоциональность игрового действа всегда активизирует познавательную деятельность, да и окрашивает монотонное усвоение знаний. В этой игре ученики попали в криминальную ситуацию. Проанализировать действия, расписать соучастие каждого, определить смягчающие и отягчающие обстоятельства, отметить ошибки помог инспектор отдела криминальной полиции сектора молодежной превенции Лавренко Александр Алексеевич.

Заседание правового клуба «Право знать право» прошло в рамках проекта «Содействие стабилизации общин в Донбассе» ( при содействии МОМ и финансировании правительства Японии). «Юридические диалоги» были посвящены гендерной проблематике. Разговор шел о феминном и маскулинном стилях лидерства. Способны ли женщины к лидерству? В настоящее время ответ на этот вопрос ни у кого не вызывает сомнения, так как женщины на деле доказали свою способность к лидерству: они являются президентами, возглавляют национальные парламенты. В Верховной Раде 12% женщин – самый высокий показатель за время независимости Украины, а в Кабинете министров всего 2 женщины, т.е. женщины отстранены от участия в политике и влияния на принимаемые в стране решения. «Вертикаль власти легче удержать мужчине» утверждает начальник отдела культуры Бойкова К.В., а вот быть руководителем среднего звена должен человек с феминным стилем руководства, который присущ, в основном женщинам. Вот почему в городском совете из 28 отделов, 19 руководителей – женщины. Феминный стиль ориентирован на сотрудничество, а не на конкуренцию. Лидеры, исповедующие феминный стиль, склонны строить сеть взаимодействия, так как им хочется быть в центре сотканной паутины, в то время как сторонники маскулинного стиля отдают предпочтение построению иерархии, ибо желают быть на вершине последней. Из отличия между паутиной и иерархией вытекают отличия в стиле коммуникации: когда лидер находится в центре паутины, ему проще общаться со своими последователями, соответственно, легче получить любую информацию, в том числе обратную связь по различным вопросам. Пребывание на вершине иерархии порождает ограничение круга общения и фильтрацию информации. Начальник Главного территориального управления юстиции в Луганской области А.В. Жученко, присутствующий на занятии, рассказал учащимся 9 – А класса ССШ№ 17 об эффективном инструменте для достижения высот на всех уровнях управления, ссылаясь на ЗУ «Об обеспечении равных прав и возможностей женщин и мужчин». Но, в конце своего выступления напомнил о традиционной роли мужчины в обществе и даже процитировал из Библии о том, что мужчина должен добывать себе хлеб в поте лица, а женщина – рожать детей в муках.

Традиционная женская гендерная роль, конечно же, создала уникальные возможности для женщин в развитии качеств, которые и лежат в основе феминного стиля лидерства. В цене сейчас оказываются гибкость, работа в команде, всестороннее развитие работников – феминные качества, предоставить которые может в первую очередь женщина. Общество от этого только выиграет.

Забирко Т.

Сегодня мы встречали учеников СОШ №18 и гостей-волонтеров высоко поднятой рукой с раскрытой ладонью. Это «фирменный знак» волонтеров, людей доброй воли.
Волонтер (в переводе с фр. volontaire – доброволец) – это, буквально, добровольный помощник. Это люди, которые без денег и других благодарностей работают в детских домах, приютах, домах престарелых и интернатах. Присматривают за больными, помогают по хозяйству пожилым людям, учат детей, помогают в сборе средств и многое другое – вот чем заняты волонтеры.
На сегодняшний день волонтерству посвятили себя более 150 миллионов человек взрослого населения планеты.
5 декабря в большинстве стран мира празднуют Международный день добровольцев во имя экономического и социального развития, который был учрежден по инициативе Генеральной Ассамблеи ООН в 1985 году. Второе название данного праздника – день волонтеров. Как правило, на Международный День волонтера проходят акции и каждый сможет хоть один день в году посвятить полезным делам!
Волонтёрское движение в Украине, попавшей в тяжёлое положение – уникальное явление. Волонтёры в Украине – это не только люди, которые собирают деньги и аккумулируют помощь нашим военным, доставляют её в горячие точки нашей страны. Это бабушка, которая распускает собственный старенький свитер, чтобы связать солдатам тёплые носки. Это школьник, целый год собиравший на приставку и отдавший всё до копейки, лишь бы в его стране был мир и отец его лучшего друга вернулся с войны живой. Это студенты, после пар и до поздней ночи плетущие маскировочные сети, чтобы наши солдаты и наши танки были целыми. Волонтёры в Украине – это все мы.
В нашем городе тоже много волонтерских организаций, которые принимают активное участие в общественной и культурной жизни города. Это и помощь инвалидам, переселенцам, высадка кустов и деревьев в сквере им. Гоголя, помощь нашим военным и много других благородных дел. Об этом рассказывали наши гости – волонтеры Кравцова Яна и Виктория. Ребятам тоже было что рассказать, ведь в школе они делают много полезных и благородных дел, тем самым вносят свой маленький вклад в большое волонтерское дело.
Учащиеся не только пришли на встречу с волонтерами, но и порадовали наших читателей яркими рисунками, из которых была сделана целая выставка «Сердце есть у каждого». Почти на всех рисунках есть изображение сердца, ведь волонтеры дарят свое тепло и часть своей души всем, кто в этом нуждается. Все рисунки были отданы в подарок нашим воинам в канун праздника -дня вооружённых сил Украины.
Яновская З.И.

                                                  Браслет дружбы

Многие снисходительно смотрят на моду детей носить фенечки. А оказывается это - древний обычай североамериканских индейцев. Плетеные браслеты дарили в знак дружбы. Если же браслет снимается до того, как он сам порвется – это означает, что дружба прекратилась. Для изготовления фенечек используется узелковое плетение, т.е макраме. Ввиду своей универсальности браслет дружбы может носить как представитель женского пола так и мужского. Позже эту традицию подхватили хиппи. После обмена фенечками хиппи считались названными братьями.

Фенечки нельзя продавать – ведь это символ дружбы, их принято дарить или обменивать. Можно загадывать желание, когда завязываешь фенечку на запястье. Фенечка или браслет дружбы делают вручную из ниток, кожи, шнуров, бисера, ленточек.

Трудные времена часто характеризуются оживлением духовной жизни. Посмотрите на северодончан - они проникнуты патриотическим подъемом. На государственные праздники и особенные события одевают вышиванки, девушки украшают себя платьями с национальной вышивкой и монистами. Другие проявляют свой патриотизм разными атрибутами цветом государственного флага, как например трогательные браслеты дружбы, выполненные юными северодончанинами.

Готовясь к акции «Сєвєродонецьк – це Україна! » юношеские подростковые клубы «Меридиан» и «Восход» приняли участие в мастер-классе по плетению фенечек из ленточек желтого и голубого цвета. Эти маленькие сувениры как частица государственного символа Украины будут розданы на праздновании годовщины освобождения Северодонецка от незаконных военных формирований. Ребенок, который плел фенечку, вкладывал свою любовь в нее и тот, кто получит ее должен быть благодарен за его труд и любовь.

Забирко Т. Н.

Путешествие в зеленый мир улицы

История улиц – это летопись города. Знаете ли вы, сколько улиц в нашем городе? Почему назвали улицу так, а не иначе? Экологическая экскурсия по улице Курчатова, рассчитанная на 1, 5 часа, началась от входа библиотеки для юношества. Названа эта улица в честь советского ученого, академика Игоря Васильевича Курчатова. И. В. Курчатов был выдающимся организатором советской науки. Он возглавлял научные работы, связанные с использованием атомной энергии. Под его руководством был сооружен первый в СССР циклотрон, первый в Европе атомный реактор, созданы атомная и термоядерная бомбы. Он возглавил строительство первой промышленной атомной электростанции. 104 – й элемент периодической системы Менделеева назван курчатовием. В честь ученого утверждена Медаль имени Курчатова , которую присуждают за выдающиеся работы в области ядерной физики.

В 1979 год , после окончания строительства 75 и 78 микрорайонов, когда появилась одна сторона улицы, приступили к возведению третьего городского массива, расположение которого определяла левая, еще не застроенная, часть улицы Курчатова. В 80 -е годы быстрыми темпами, наступая на сосны и песок, строились кварталы с 79 по 82, сформировавшие восточную сторону улицы.

Прямолинейная, широкая, с высокими светлыми зданиями, тротуарами для пешеходов и велосипедными дорожками, улица Курчатова отличается от шумного Гвардейского проспекта, изгибающейся улицы Вилесова, немноголюдной улицы Гагарина, приозерной Новикова.

Улица Курчатова, длиной два километра, как стрелка компаса с севера на юг, начинается от лесного массива со стороны ш. Строителей и заканчивается у Чистого озера. Школа, несколько кафе, ателье, библиотека, поликлиника, Галерея искусств, множество аптек и продуктовых магазинов, рынок, почтовые отделения размещаются на этой улице. Здесь развитая система общественного транспорта, которая помогает людям передвигаться по городу. Но нет уютных скверов и других мест для отдыха, чтобы отвлечься от уличной суеты. Любой современный город, как бы он не был благоустроен, какие бы архитектурные ансамбли его не украшали, но без скверов, без зеленого растительного обрамления, без гомона птиц, пустынен и неуютен. Мы прошлись по знакомой для всех улице, останавливаясь возле заметных учреждений и одновременно открывая богатый, разнообразный зеленый мир улицы.

Самое популярное дерево – тополь, и неудивительно, ведь научное название дерева – популюс, с латинского переводится как «народ». Три вида тополей растет на улице Курчатова. Тополь черный, белый и пирамидальный. Пирамидальный назван по форме кроны. У белого — широкая раскидистая крона и светлая гладкая кора. За опушенные снизу листья его называют серебристым. У тополя черного (осокорь) листья наподобие сердечка, кора вся потрескавшаяся, пробковая. В апреле распускаются красно-коричневые цветки, а в мае из коробочек вылетают семена, "тополевый пух", доставляющий немало хлопот городским жителям. Тополи - быстрорастущие деревья, но живут они не более 50 лет. Их ценность в том, что они не боятся дыма, пыли и газов, нейтрализуют вредные химические соединения. Специалисты по озеленению города стремятся продлить жизнь этим деревьям, делая глубокую обрезку, омолаживая деревья.

Несколько видов кленов украшают улицу. Осенью достаточно легкого ветерка, чтобы разноцветные листья бесшумно оторвавшись от веток, ярчайшими красками раскрасили землю .

Еще не дойдя до этого дерева, все ощутили чудесный липовый аромат. Уже отцвели все деревья. Липа цветет самой последней, не спеша, две недели. Плоды липы – орешки с горошину, собранные в пучки, имеющие крыловидные придатки, точно парус. Оторвавшаяся гроздь, планируя в воздухе, медленно падает на землю.

Берест и вяз встречаются постоянно. Вяз с толстым стволом, высотой до 20 метров может дожить до 500 лет. Волокна древесины плохо отделяются друг от друга и при ударе топором, он может увязнуть в полене. У береста мелкие листья, если не формировать, будет расти как громадный куст. Берест может принять любую форму от «плачущей» до шара. Все зависит, как его обрежут, а обрезки он не боится. Берест и вяз – прекрасные «пылесосы», одни н из лучших очистителей воздуха от пыли.

Посажены каштаны, сирень, ольха, акация. Есть и плодовые деревья - шелковица и абрикоса. На этой улицы растут и экзотические растения. Среди них – уксусное дерево. Его кислые плоды (отсюда название) используются для приготовления напитков.

На улице не хватает кустарников. Только в нескольких местах высажена спирея Ван Гута и японская, форзиция желтая. Если бы посадить ракитник золотой дождь, мальву сирийскую , вечнозеленый самшит, можжевельник. Эти зеленые барьеры, не только бы стали надежным фильтром и дополнительным источником кислорода, но и украсили такую замечательную улицу Курчатова.

Завершение экскурсии произошло на любимом месте отдыха наших горожан - Чистом озере. Близость Чистого озера искупает все недостатки улицы и делает ее одной из самых привлекательных и любимых. Когда стоишь на тротуаре перекрестка с улицей Новикова - ты еще находишься в черте города, но перейдя дорогу - уже на природе. Прямо с шумной, насыщенной движением улицы попадаете в сказочный уголок, где царствует спокойная гладь озерной воды с песчаными пляжами и разнообразным растительным и животным миром.

Библиотека приглашает всех детей на экскурсию по улицам и памятным местам города. Знания, полученные во время исследования улиц, помогут больше узнать и полюбить родной Северодонецк.

Забирко Т. Н.

Близкие отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов – так поясняет словарь С.И. Ожегова понимание дружбы. 9 июня - Международный день друзей. А друзей связывает дружба. Праздник этот хоть и неофициальный, но очень нужный. Ведь, никто не будет спорить о роли друзей в жизни каждого.

Традиционная теория дружбы, уходящая корнями в античность, считала ее преимущественно мужской добродетелью. М. Монтель писал, что «обычный уровень женщин отнюдь не таков, чтобы они были способны поддержать ту духовную близость в единение, которым питается этот возвышенный союз; да и душа их, по-видимому, не обладает достаточной стойкостью, чтобы не тяготиться стеснительностью столь прочной и длительной связи». Возможность дружбы между женщинами начали понемногу признавать только в 18 в., но и сегодня многие убеждены, что женская дружба существенно уступает мужской в глубине, силе и устойчивости. А по-моему, женская дружба отличается тем, что она более эмоциональна, чем мужская. Каждый вкладывает в понятие "дружба" что-то своё. И сегодняшний праздник призван для того, чтоб мы лишний раз с благодарностью к судьбе, вспомнили, что у нас есть друзья.

Все народы во все времена почитали дружбу величайшей ценностью, и при этом неизменно считали «подлинную дружбу» крайне редкой. Расцвет «настоящей дружбы», как правило, относили к прошлому.

Сегодня дети с летнего лагеря СШ №17 пытались в рисунках выразить понятие «Дружба». Для одних это смеющиеся смайлики, для других - солнце, небо без туч и мир, или большое сердце, связывающее двух людей.

И эти символы дружбы дети рисовали песком на световом столе. Искусство рисовать песком Sand Art, песочная анимация—стали необычайно популярными в последнее время. И неудивительно, ведь это действительно интересно, красиво и доступно практически каждому!

Забирко Т.Н.

Нещодавно співробітники бібліотек профтехосвіти області освоїли нову форму професійного спілкування та навчання. Вони взяли участь у вебінарі, що представляє собою різновид онлайн-семінару. Ця форма спілкування зручна тим, що немає необхідності їздити у відрядження для навчання та обміну досвідом, що суттєво економить і час і фінанси.

Бібліотекарі через інтернет у режимі реального часу розповідали, ділилися досвідом, пояснювали.  Інтерактивний семінар у моніторів виявився не менш плідним, ніж реальний. 26 професійних училищ області взяли участь у вебінарі. "Спікер" семінару - методист навчально- методичного центру профосвіти Черняк І.В. почала зустріч з теми "Електронні бібліотеки в інформаційному просторі". На цій зустрічі обговорювалися теми про перспективи створення електронних бібліотек та електронні ресурси періодичних видань, сучасні шляхи поповнення бібліотечно-інформаційних ресурсів бібліотек. Модераторами вебінару були бібліотекарі з Білокуракинського професійного аграрного ліцею , Новопсковського ПАЛ, Лисичанського професійного гірничо-промислового ліцею, та ін.  Сєвєродонецька Публічна бібліотека ознайомила учасників семінару з новою формою роботи сучасного бібліотекаря – буктрейлерами.

Бібліотека для юнацтва ім. Й.Б. Курлата ділилася досвідом створення спільнот в соціальних мережах на прикладі роботи правового клубу «Право знати право» .

                                                                                    Забірко Т. М. 

Пасха – праздник души

     Люди радуются приходу весны, потому что все оживает, пробуждается природа. Весна приносит нам один из наибольших христианских праздников – Светлое Воскресенье, день Воскресения Иисуса Христа. Зажженная в этот день свеча символизирует бессмертную душу народа, тоненькая ниточка соединяет людей, их сердца, целые поколения. И пока горит этот огонек в человеческих сердцах, пока есть любовь к родной земле и своей истории, до тех пор народ будет народом, а не просто населением.

    Каждое человеческое поколение оставляет после себя след на Земле. Наши предки оставили нам не только борону и плуг, а и передали сокровища своей души: пословицы, мудрые сказки, волнующие легенды, нежную песню и добрые обычаи. Все это необходимо сберечь для наступающих поколений. У всех народов мира существует поверье, что тот, кто забывает обычаи своих предков, наказывается людьми и Богом. Когда-то наши предки славяне торжественно праздновали обновление природы, пели хвалебные песни богу Солнца – Ярилу. Этот день называли Великдень. Другое название этого праздника – святая Пасха (с др.-евр. – «переход»). До христианства Пасху отмечали евреи в память про выход из египетского рабства. Вот и второе название этого праздника.

Обязательными в этот день на столе является паска, которая символизирует вечность человеческой жизни, и пасхальное яйцо с нанесенными на нем закодированными магическими знаками. Пасхальное яйцо, или, как говорят в Украине, «писанки» были верными помощниками и защитниками наших предков, символом добра, весны и солнца. С приходом христианства пасхальные яйца стали символом Светлого Воскресения. После освящения в церкви вместе с паской, пасхальные яйца дарят родственникам, знакомым и друзьям со словами «Христос воскрес!» В ответ говорят «Воистину воскрес» - и благодарят. Дарить «писанку» означает желать счастья, здоровья и добра. Накануне праздника – вечером люди идут в храм. Зачем и как надо себя вести в храме, рассказал присутствующим читателям городской библиотеки для юношества священник храмового комплекса Лесной дачи – иерей Алексей. Ребята с интересом слушали и активно отвечали на вопросы викторины.

Яновская З.И.

«Что за прелесть эти сказки!»

«В толпе могучих сыновей,

С друзьями, в гриднице высокой

Владимир-солнце пировал;

Меньшую дочь он выдавал

За князя храброго Руслана

И мёд из тяжкого стакана

За их здоровье выпивал»

Какая поэма-сказка поставила Пушкина на первое место среди русских поэтов? - «Руслан и Людмила». Этой замечательной сказочной поэме исполняется 195 лет. Писать поэму Пушкин начал ещё в Лицее. Сказки издавна пленяли Пушкина. Восхищаясь богатством вымысла народных сказок, Пушкин восторженно восклицает: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!». В сказках Пушкина, написанных для детей и взрослых, отразилась глубокая любовь поэта к простому народу, вера в победу разума, добра и справедливости.

Поэт записал со слов няни Арины Родионовны несколько народных русских сказок, среди них была такая: «Что за чудо: у моря лукоморья стоит дуб, а на том дубу золотые цепи, и по тем цепям ходит кот; вверх идёт – сказки сказывает, вниз идёт – песни поёт». Рассказы няни и стали основой для написания пролога к поэме. Пушкинская сказка – прямая наследница сказки народной, но каждая строчка её хранит частицу души поэта.

Воспринимается это «Лукоморье» как некая далёкая сказочная страна. Но на самом ли деле это вымышленное место? Попробуем в этом разобраться, опираясь на карты и легенды народов мира.

В это трудно поверить, но в XV веке, как сообщает Карамзин, у московских обывателей было четкое представление о том, где находится Лукоморье. Считалось, что это место на берегу океана на Севере, там, где полярный день и ночь делят год пополам. О самих обитателях Лукоморья ходили разные поверья, вплоть до того, что на время полярной ночи они умирают, а весной вновь обращаются к жизни.

В восточнославянской мифологии Лукоморье — заповедное место на окраине вселенной, где стоит мировое древо — ось мира, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По мировому древу спускаются и поднимаются боги. В этом смысле Лукоморье упоминается в зачинах народных загово́ров и молитв.

Если обратить внимание на этимологию слова «лукоморье», то можно выделить две части «лука» — изгиб, и «морье» — берег. То есть это изогнутый берег моря, бухта. Если уж речь шла об излучине реки Обь, то почему было не назвать эту область «лукоречьем»?

Примечателен и тот факт, что в мифологии славян существует образ северного царства на краю света, где растёт огромное дерево, Дерево Центра, – ось мира, вершина которого простирается в небеса, а корни дерева уходят глубоко в землю (Низжий Мир) «…дуб зелёный, златая цепь на дубе том…».

Любопытно то, что в черновиках Пушкина кот ходит не влево-вправо «…идёт направо – песнь заводит, налево – сказку говорит…», а вверх-вниз, точно так же как и боги.

Все персонажи у Пушкина – живые. Мы попадаем в мир живых людей, а не «тощих мечтаний любви идеальной», как у Жуковского. У Жуковского все туманно и таинственно. У Пушкина – ярко, жизнерадостно.

В поэме черты волшебной сказки пересекаются с реальными историческими событиями. Сюжет — сказочный, в нем все дышит молодостью и здоровьем, печальное — не печально, а страшное — не страшно, потому что печаль легко превращается в радость, а страшное становится смешным.

Похищение невесты, ее поиски, мотив соперничества, пребывание героини в заколдованном царстве, совершение подвигов для ее спасения, счастливый конец — все это элементы сказки. Колдунья оказывается не только злой, но и жалкой старухой, свирепый чародей Черномор — немощным стариком. Торжество правды над коварством, злобой и насилием — вот содержание поэмы. «Руслан и Людмила» — только сказка, с обычным в сказках резким противопоставлением добрых и злых персонажей и со счастливой развязкой.

Картины боевые чередуются с мирными, веселые и смешные с мрачными и страшными. Сочетание их приобретает иногда резко контрастный характер.

Пушкин создал произведение, которое до настоящего времени вызывает неподдельный интерес у многих поколений читателей.

Яновская З.И

Благовещение – благая весть о том, что нашлась Дева, глубоко верующая способная к доверию и послушанию, и что от Нее может родиться Сын Божий. В церковной традиции послушание Богоматери противопоставляется непослушанию Евы.

Архангел Гавриил был послан Богом к Марии с радостной вестью о рождении от Нее Спасителя мира. Войдя к Ней, ангел сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами». И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Мария, увидев в словах ангела волю Божью, произносит: «да будет Мне по слову твоему». Считается, что в момент произнесения Девой Марией этих слов и произошло непорочное зачатие ею Иисуса Христа.

Сюжет Благовещения распространен в искусстве и литературе. В западноевропейской живописи известны произведения фра Беато Анжелико и Симоне Мартини, Леонардо да Винчи и Боттичелли, Ян ван Эйка и ван дер Вейдена, Эль Греко. В православных церквях размещает икону этого праздника на Царских вратах в окружении четырёх евангелистов.

Гавриил изображается коленопреклонённым или парит над землёй. Правой рукой благословляет Богородицу, а в левой руке держит расцветшую лилию или рука поднята в приветствии. Так в античном искусстве изображали вестника. Крылья у ангела появляются лишь с V—VI веков.

Мария может быть стоящей, сидящей или коленопреклонённой, сложив руки на груди или делая какой-либо жест удивления, сомнения. Обычно Мария написана в правой части картины, иконы. Рядом с Марией могут быть написаны её слова согласия (Ecce ancilla Domini).

В православной иконографии Мария традиционно изображается стоящей в храме, немного наклонив голову. В правой руке Мария держит клубок или нить, простирая левую к ангелу. Основными атрибутами на иконе являются:

-лилия — символ непорочности и чистоты духовных помыслов,

- прялка или веретено (с красной пряжей) — символ того, что Мария избирается одеть Святыню Божества багряницей своей плоти, со временем вместо них, изображают Книгу пророка Исайи, лежащую на аналое,

- райская ветвь в руке архангела Гавриила или трезубец, посох, жезл вестника,

-луч света, в котором спускается Святой Дух.